大宝森节（Thaipusam）是印度教的重要节日，在淡米尔日历的每年十月份月圆之日举行（公历在1至2月间）。为感谢神明医好病痛或为其实现愿望，信徒头顶奶壶或身负赎罪架（Kavadis）赤脚步行。赎罪架通常由金属钩、尖叉组成，用来剌入皮肤、脸颊及舌头，祈求洗尽罪孽并向神明致敬。
并不是所有的节日都带给人们快乐，
有些节日带给人们的是痛苦，就比如说，
泰米尔人所庆祝的一个印度教节日——大宝森节。
印度教的“大宝森节”在每年公历的每年一月底或二月初进行，是虔诚的印度教徒赎罪、奉献及感恩的时节，又称屠妖节或万灯节。现在这个风俗依旧保留在新加坡和马来西亚。和其他具有欢乐气氛的印度节日不同，大宝森节是个忏悔和实践诺言的节日。信徒会在这个节日中祷告和宣誓，并穿刺身体的某个部分，如脸颊、舌头和背部等，此后则会背负“卡瓦第”(Kavadi，泰米尔语“赎罪架”)踏上4千米的“信仰之旅”。
信徒穿着钉鞋，背负沉重的赎罪架，拄着拐，踏出的每一步，都很艰难。
身后的同伴一直为他拿着一把黄色的塑料椅子。间或10米，他要停下来坐一会儿。
要参与这样一个庄严的庆典，忏悔者必须在1个月前开始准备，严守戒律、禁欲并吃素。在进行背负卡瓦第仪式前，所有忏悔者必须接受寺庙祭司的训诫，并进行24小时的斋戒以便为这崇高的节日净化肉体与灵魂，而他们相信在仪式进行时姆鲁卡神会与他们同在，使他们完全毫无疼痛的感受。印度教徒近乎自残的行为，却丝毫不觉痛苦的神奇现象令人匪夷所思，他们身上非但不会流血，事后也不会留下任何疤痕，印度教徒将此视为神绩的表现。
很多人来到了黑风洞前。黑风洞前的神像。
女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶。
印度教的“大宝森节”(Thaipusam)大多落在每年公历的1、2月间(今年是1月23日)，
是虔诚的印度教徒赎罪、奉献及感恩的时节。
据说，在背负赎罪架之前，信徒要经过一个月的斋戒、祈祷及冥想，作好准备。
大宝森节当天，他们得到神灵的庇护，因此金属钩、尖叉剌入身体是不会感到疼痛的。
印度兴都教徒会举行盛大庆典，用车载着神像游行庆祝，
有些教徒身上负着铁架，刺着银针，向神表示谢恩或赎罪。庆祝中心在小印度一带。
印度兴都教徒会举行盛大庆典，用车载着神像游行庆祝，有些教徒身上负着铁架，刺着银针，
向神表示谢恩或赎罪。庆祝中心在小印度一带。
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶。
还用散发着香味的茉莉花装饰一番。
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等。
其中最突出的方法就是背部肉体上嵌入无数个铮亮的小铁钩，这些铁钩类似鱼钩，每个钩尾都结着一条粗绳子，
由后面一人集中抓在左手，牵拉扯紧，同时右手挥舞着一条鞭子不停地鞭打驱赶前面的教徒。
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等。
把钢钉从两颊穿过的情形只是众多类似行为中一个较为典型的形式-
一些虔诚的信徒喜欢用略带自残的行为表达对神的敬畏和崇拜。
各种颜色水果水壶等装饰品的准备。
法师准备给人穿双面颊。
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等。、
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
印度同胞们都会到河边沐浴，据说是为了洗净一身的孽障和秽气，
把钢钉从两颊穿过的情形只是众多类似行为中一个较为典型的形式-
一些虔诚的信徒喜欢用略带自残的行为表达对神的敬畏和崇拜。
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等。
把钢钉从两颊穿过的情形只是众多类似行为中一个较为典型的形式-
一些虔诚的信徒喜欢用略带自残的行为表达对神的敬畏和崇拜。
有的教徒则在每一个铁钩上沉沉地坠满苹果、茶壶之类的物品。
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
众多的善男信女来到了黑风洞。黑风洞前的神像。
女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶。
背上的刺字以表示虔诚。
女性忏悔者通常是用头顶着一只被称作Pal Kavadi的铜罐，里面装有经过祈福的牛奶。
印度兴都教徒会举行盛大庆典，用车载着神像游行庆祝，
有些教徒身上负着铁架，刺着银针，向神表示谢恩或赎罪。庆祝中心在小印度一带。
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
最突出的方法，即是用百针穿身，扛起“卡瓦狄”（Kavadi） 。
最大的Selaha Kavadi总重可达70多公斤，平均约需6个月才能打造完成。
把钢钉从两颊穿过的情形只是众多类似行为中一个较为典型的形式-
一些虔诚的信徒喜欢用略带自残的行为表达对神的敬畏和崇拜。
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
信徒的祭祀仪式有很多种，例如：剃头，做法事，用银针刺穿舌头、双颊等，
有的教徒则在每一个铁钩上沉沉地坠满苹果、茶壶之类的物品，
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
2011年1月20日，虔诚的印度教信徒们，又迎来了大宝森节大游行，
场面只能用四个字形容“不寒而栗”！
印度同胞们都会到河边沐浴，据说是为了洗净一身的孽障和秽气，
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